瓶花基本型的應用與變化

策劃:盧春美

插作:盧春美、鄭美櫻、張秀美、羅淑美、林  靜、林均柔、楊秋霞、林淑芬、

黃群雅、黃  緞、葉秀霞

協助:林金桂

撰文:盧春美、黃緞

        用「」來插花,應始於佛教傳入中國之後,是為「瓶供」,史籍上所見應從公元第

五世紀的南齊開始。<南史>晉安王子懋傳上說:「有獻蓮華供佛者,眾僧以銅甖盛水,

漬其莖,欲華不萎。」銅甖原來是一種口小腹大的盛酒器,亦可盛水插花以供佛。

      「瓶」與「平」同音,有平安之意。古時候有將瓶子或小屏風放置於廳堂的按桌上,取

其諧音「平安」之意。「瓶花」古來被廣泛用為插花的代名詞,如明代即以瓶花最為盛

行,在故宮所藏的花器也以瓶為多。由袁宏道的「瓶史」,張謙德的「瓶花譜」都是記載

插花之事,可見其盛行之風。

        瓶的器形瘦高,盛水插花,花枝不易傾倒,比用盤插來得方便。盤器主要在表現水

面,瓶器則在表現內壁與外緣的兀立感。瓶身因為高@,所以在中華花藝裡,它可以象徵

宗廟的莊嚴,可以象徵高山的崇高。材質有銅、瓷、陶、玻璃、漆器、木、竹編或藤編

等。形狀有紙槌瓶、鵝頸瓶、膽瓶、梅瓶(參見瓶史解說)、創意造型瓶---等等。可由其

材質與外型來決定插作表現的型式為理念花或寫景花、或心象花、或造型花。

        好的作品,必須人文與藝術內涵並備,能夠充分表達一個文化之內涵與精神,瓶的器

口雖小,但能做360度的空間表現,從「理」的角度而言,小則寓意一個家庭,一個社會,

大則國家甚至於表現無窮的大千世界。更能隱喻品德高超的君子。

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        中華民族的思想是以天人合一為中心,人與自然是和諧的,文化的歷

程裡理學家將天地之心定為五。與中華花藝三主枝□〇△丈量比例3:5:7的根源洛書比例

的排列5在中間,用5做為基數,作為客枝的長度,或十全插花「天心」的長度與位置。取

3.5.7乃與人有關係,理學家謂:人之數為五,五為天地之心,以五為重點,作為基本單

位。花器為地,地數為六,天數為九,故人等於天地之心,所以有「為天地立心,為生民

立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」之言(張載)。而三主枝的架構是理性的,但架構

美不美則是感性的,是來自作者對花木的感情與美感經驗的累積多寡,所以講義基本上是

教大家結構上的大概方位,至於美感與靈活應用素材,則需要學習者用心體會與不斷的練

習。

(一)正隅分插不轉盤

        由於瓶口小,正隅分插以不同側較佳,若瓶口大時可考慮同側正隅分插。立足點要清

楚,但作品須呈現出如同一株的感覺。主株直立,副株平出,有居高臨下的感覺。

        花材搭配須注意植物的質感,色彩及明暗。枝紅心芽直立插於西點,因為直立,所

以在中段補一片蜘蛛抱蛋往東北佔東北疇(圖一),因為明度彩度較低,又是面的素材,既

可以銜接主株與副株的落差,同時可以襯托明度彩度較高,又是小葉的紅心芽。枝紫陽

芽,翠綠又鑲有白邊,是介於枝紅心芽與枝倒柏的中間顏色,正是所扮演的角色,

〇的紫陽芽上端右側的小芽,剪掉或降低,空間會更好。□黃百合與■紫桔梗為補色,

一為明度高的前進色,一為明度低的後退色,正可分出賓主,與輕重關係。

        基盤穩健,虛掩瓶口,主株與副株之間留出巧妙的空間,讓氣能夠流通,外型輪廓也很

活潑,有幽邃之美,整體生氣盎然。

圖一

花材:紅心芽、繡球花、葉蘭、柏、桂葉黃梅、

            百合、洋桔梗、颱風草、黛粉葉、芋葉

花器:陶瓶

花型:正隅分插不轉盤

(二)平出型主使正隅同側分插

        此花型只有花與枝,屬於古典花型。因為是同側的兩點,須有枝腳深度的暗示。其

為古典花型又是平出型,枝在比例上會略為縮短,故在插上花或從枝時宜注意整體的

平衡感,以免顛仆。枝佔隅插於窔點,加從枝微向西南可作為插在東點花的基盤,圖

中芋葉角度稍低了一點,若角度高一點,略微露出瓶口,枝腳清閟,讓立足點依稀可

見,則此作品將更加無懈可擊。

       

       

          花材:桂葉黃梅、百合、大理花、柏、小菊、芋葉

          花器:陶瓶

          花型:平出主使正隅同側分插

        圖三花器為橫紋束腰造型,較具現代感,器型高,為使整體平衡,選用較粗壯的草海

桐作為枝,由奧點往西南佔隅,花黃海芋插於西點,姿態與枝互盼,加上同色系的

火龍果及粉紫色的松蟲草為從枝,使作品有展臂歡迎之姿。

花材:草海桐、海芋、柏、松蟲草、火龍果、蒲葵 

花器:造型陶瓶

花型:平出型主使正隅同側分插

(三)主、客、使三點插

        立足點在屋漏、西點及窔點象天轉盤,既有深度也有廣度,因為瓶口較小枝腳不易分

辨,但整體會較有厚度。圖枝選用小南天,未呈三叢,故補一枝在枝後面佔西北疇,

加羊毛松為的從枝,介於之間讓〇有點關係。□花玫瑰三朵呈不等邊三角形。

基盤穩健有力,最重要左邊短短的從枝石斑木,讓整件作品上、中、下;左、中、右;前、

中、後景都具備了,整體輪廓優美,架構完整。

 圖四

 花材:南天竹、葉蘭、羊毛松、石斑木、玫瑰、 洋桔梗、松蟲草、芋葉

 花器:陶瓶

 花型:主客使三點插(象天轉盤)

 

(四)六合插真型

        所謂六和即指天地及四方,故知插作枝材走向須顧及四方,要有天、心,是理念花的

典型。真型枝直立,花形較為莊嚴,花材有三草及三木,□■〇●△六主枝以不同的

花材,不同的長短,依正確方向作適度的安排調配位置,要求錯落有致,參差不齊的真整

齊。圖五為帶有一點自然寫景味道的六合插花,花型保守,但中規中矩,若股翼有長短、

伸縮之對比架構,外輪廓會更為有層次空間。

 圖五

 花材:朴樹、黃楊、線、柏、菊花、棕櫚葉、山桂花

 花器:陶瓶

 花型:六合真型基本型

 

(五)六合插行型

        △枝傾斜角度變大,花型較為閒適舒緩,但仍不失其穩重感。圖枝選用細柔的白櫻

花,以展現其動態之美,花與心之間多加長短不一的從枝使色體增加變化。下段白櫻

花平出往西南再回心與枝對望呼應,加上穩健的基盤,使此件作品有動態美之外,尚不

失其端莊。

 圖六

 花材:櫻花、黃楊、柏、劍蘭、電信蘭、菊花、鐵砲百合、小菊

 花器:陶瓶(雍正明提供)

 花型:六合行型基本型

(六)隆盛理念花七種插(素心本位)

        六和與十全都是雙數有祝福的意味,七種插為奇數有自修,餘韻,意涵無限美趣,素心

本位為心的花材使用素色直立之草本或木本,上段用木花,若沒有木花則以葉子顏色較豐

富之木本為佳,中段用素材下段則素材花材並用,有雍容華貴之感。

 圖七

 花材:黃楊、繡球花、柏、向日葵、夜來香、小菊、天堂鳥葉

 花器:陶瓶

 花型:瓶花隆盛理念花七種插(素心本位)

       圖七△枝使用苔黃楊,層次頗豐,下段苔黃楊迴轉成勢,使作品更富靈動性,就材料的

應用,屬素雅的搭配,色彩方面較為單純,因此雍容華貴感稍弱,但結構完美多姿,也是

一件好的作品。

 圖八

花材:枯枝、蝴蝶蘭、柏、小菊、茉莉、芋葉

花器:陶瓶

花型:古典文人花

 

(七)古典文人花

        文人花起源於宋至明萬曆年後最為盛行,受古典文學及藝術的影響,表現溫文儒雅的特

色,也是屬於心象範圍。文人花以瓶花為正宗,花材不用多,花不求色彩是否妍麗,而是

講求花之品位。型式也未必要求如基本型的□○△般嚴謹,古典文人花頗重古典之色彩。

圖八配材古雅清新,以枯枝為枝,蝴蝶蘭的安排像幾隻翩翩彩蝶飛舞著,有枯木逢春之

意。圖的配材與圖類似,然而在色彩的安排則比較亮麗多彩。

圖九

花材:獼猴藤、蝴蝶蘭、辛夷、洋桔梗、黃椰子、 小菊、女貞、電信蘭 

花器:仿古花瓶(雍正明提供)

花型:古典文人花

 

(八)文人式心象花

        文人插講求野逸灑脫,崇尚簡樸與性靈之美,以枝幹老怪,色彩間色拔萃,疏瘦古怪

為特色,文人心象花在精神上強調孤寂,多在表現哀傷與悲觀的思想,插作手法應更自由

解放,但偏於主觀性,是情緒化的個人表現。可以強調○的特別花材,如圖花器選用

名家所繪單彩山水,強調枝朴樹芽與粗曠的海芙蓉所建構的質感和營造出來的空間,僅

以一點點魯班木的花與紅心芽來佔有主花的位置,由綠轉黃的芋葉,破葉之後不安置在基

盤的地方,卻拉高在魯班木花之上,銜接了上段與下段的關係,也讓空間輪廓更富靈動

性。

 

  

 圖十

 花材:朴樹、紅心芽、石斑木、芋葉、枯木

 花器:仿古畫白瓷瓶(俞維和提供)

 花型:文人心象

(九)文人花的野趣表現

      文人花講求神韻與情趣,重文學修養,對作品意義的表達與花材的象徵意義,尤有深

刻的體會,而野趣的表現尤多傳神。手法以清疏為宜,線條屈曲多巧,可用小花小草,以

增加野趣的意味。一般文人野趣表現會用盤插來插作。圖十一花器卻選用有扁平肚子及長

頸的陶瓶,表現的是高聳的山野趣味,用剛冒新芽的白水木,加上苔草增加野趣,由瓶口

S形而下,中段以檳榔花鮮麗的色彩表現,主花百合高高在上,就像台灣野百合一樣,

在山崖邊搖曳招展。

 

  

 圖十一

 花材:檳榔花、柏、百合、葉蘭、石斑木、白水木、苔木

 花器:造型瓶

 花型:文人野趣

 

圖十二

花材:海神、椰殼、天堂鳥、文心蘭、棕櫚葉、袋鼠花、羊毛松、

            百合、山蘇、葉蘭、黃楊

花器:陶瓶

花型:現代理念

 

(十)現代十全(色彩本位)

      主要在型的突破與色的突破,從傳統到現代,傳統用材用色均較保守古典,現代,

則配合現代的空間、色彩作新的搭配,可從造型中的點、線、面、塊著手,擷取其素材之

美與色彩之美。因此在材料的應用上也可以有些輕加工的作法。

        圖十二使枝的生態,適合表現行型,比真型活潑有動態,整件作品穩健,輪廓清楚,

花材搭配以調和色系,輕微的加工就是將椰殼染成需要的顏色,若使枝的角度再拉高些小

一點,心的後面的山蘇改用黃楊或有面的棕櫚,股翼的分量會比較平衡,因為黑色的椰殼,

會把重量往左下拉。圖十三用米柳做,很有動態,傾斜之後再回心,為行型的變化,大

膽使用鮮麗的紅蘿剎為主花,一枝就很夠分量,輔以紅火鶴與萬代蘭使色彩有要動感,整

體充滿韻律,如舞者一般迴旋起舞,卻又非常穩健平衡。

圖十三

花材:米柳、椰心葉、葉蘭、羊毛松、柏、龍膽、萬代蘭、紅羅剎、火鶴、小菊

花器:陶瓶

花型:現代十全(色彩本位)

 

        圖十四用倒掛的手法來插作十全,是非常有動態的型的突破,不似傳統的穩重莊嚴,

用色也是對比與調和的多彩組合,染色的椰子殼像揮舞的水袖與倒掛的使枝互映成趣,基

盤蒲葉若能平出插置使其較為平挺穩健將會更有精神。

 

                     圖十四

花材:夢幻蕉、獼猴藤、杜鵑、女貞、柏、颱 風草、葉蘭、火焰百合、大理花、蒲葵

花器:仿古花器(雍正明提供)

花型:現代十全色彩本位

 

(十一)十全插

       十全乃指天地加八方,代表十全十美,象徵完美無缺,古時或有用十個銅錢來作為

象徵。用在中華花藝則取五種草本五種木本的花材來插作,是六合插的再進階,架構上

是同樣的手法,十全插作的口訣為:先定天心,次安股翼,夾置林髮,剛柔並濟,錯綜

八方,花葉疏密,色體壯厚,枝腳輕閟。因為有股翼,有林髮加上色體壯厚,所以上

段、中段、下段都兼顧到,錯綜八方則讓作品有深度與廣度,花葉疏密則是層次空間

的安排,枝腳清閟則必須基盤穩健而有層次,枝葉以不貼住瓶口為原則。

 

 

圖十五

花材:朴樹、繡球花、石斑木、羊毛松、桂葉黃梅、菊花、大理花、劍蘭、

             火龍果、電信蘭

    花器:現代陶瓶(雍正明提供)

   花型:十全理念花

 

        圖十五為草型的十全作品,以朴樹為使,副使桂葉黃梅若再拉高比使枝高一點,或有

不同的效果。圖十六為十全行型,以多姿的銀鳥為,傾斜後再回心,與枝有互盼之姿,

體壯厚,枝苔黃楊平出在下段,稍顯單薄,在中段補一枝往東北再迴旋向南的從枝

苔黃楊,使整件作品架勢十足,輪廓優美,是氣勢不凡的作品。

 

  

   圖十六

   花材:銀鳥、黃楊、柏、杜鵑、棕櫚葉、百合、大理花、桔梗、繡線、小菊

   花器:陶瓶

   花型:十全理念花

 

 

(十二)高踞體瓶花的變化與應用

        高踞體花升高,基盤須跟著升高至花的三分之二到二分之一左右。第一重點在中

段,第二重點在下段,基盤要薄而有力。圖十七□花樹蘭與枝獼猴藤及從枝羊毛松是

調和的色彩。花成塊,從枝羊毛松也集結成塊,與基盤火鶴葉成面塊組合。〇枝初結

子的菝輕輕往東北構成深度的暗示,△〇□三部分份量的輕重取捨,枝條的自然均是

本花型特色。

 

圖十七

花材:獼猴藤、菝、羊毛松、樹蘭、松蟲草、火鶴葉

花器:陶瓶

花型:高踞體瓶花的變化與應用

 

(十三)高兀體瓶花的變化與應用

       高兀體瓶花最適合會開小花的木本,以及花梗高兀的花材,焦點在高兀,是一種非常

靈巧而活潑的花型,如以蓮花插瓶,主花高兀,只要在中段加一點曲線或荷葉、下段加一

點從枝小林投之類,即能顯現其輕靈高聎的花型。

 

                   圖十八    

                   花材:垂雞冠、紅心芽、海芋、陸蓮、颱風草、火鶴葉  

    花器:陶瓶

    花型:高兀體瓶花的變化與應用

 

 

        圖十八用垂絲雞冠作為主花,花是長而下垂的穗狀,是一種應用變化,應用變化是用,

基本是體。垂絲雞冠微向東傾,基盤火鶴葉降低,中上段的基盤位置以枝條代替,重點在中段。

火鶴葉表現面塊意味,但二片火鶴稍嫌重了些,若有一片破葉或縮小,比重上要小於使枝的分量。

(十四)高兀體---理念花十全

        重點在上段,□花最高為七,枝可到九或十,□花有積極奮發之勢。基盤重點在主高之

半,可以用花來加強基盤的變化與效果。圖九使用頗富造型的現代花器,用細柔線條的蘋

果花為使,主花赫蕉挺立有神,金魚草及羊毛松做為基盤,椰子心葉往東北佔隅,擁有空間也

有延伸基盤的意義。苔黃楊向東迴旋往南,增加了層次空間。下段若花色稍減一些,會更輕盈。

整體平衡感夠,三景三遠均具備,花型與花器整體搭配頗有現代感。

 

 

圖十九

花材:赫蕉、黃楊、黃椰子、羊毛松、金魚草、大理花、

            紫檀、柏、蘋果花、小菊、電信蘭

     花器:現代造型瓶

   花型:高兀體理念十全

 

(十五)現代理念造型---理念花

      在追求社會秩序、倫理,以善為出發,講究古典完整;造型花則以美為出發,追求藝術創作

的自由與神聖性,現代理念造型即以理念的手法,運用造形的點、線、面、塊做組合,可以誇

張、偏激、與個性。圖二十採用富現代造型的花器。明亮的顏色,配上點、線、面、塊的花材

組合,部分運用造形手法來表現,使作品具備了剛與柔,粗與細等的對比,飛舞的柳枝讓作品

充滿了韻律感。

 

圖二十

花材:米柳、柏、羊毛松、黃楊、天堂鳥葉、美人蕉、山蘇、大理花、小菊

花器:創意陶(雍正明提供)

花型:現代理念造型