中華花藝的新古典風格與現代生活

 

文/黃燕雀

 

 

中華花藝風格的古典與新古典論述

 

人們稱公元2000年為千禧年的當時,對人類而言這是極具重要性的年份。跨過它,人類就迎接了「二十一世紀」,是新世紀、新格局、新開創的轉戾點。在這新世紀的開始,黃董事長以宏觀的角度,藉由歷史、學理性、美學性及創作互動的思路,繼續努力以傳統詮釋現代,當年亦在國立歷史博物館舉辦一場盛大的插花藝術展——「世紀之約」。

 

此次的展出有:

 

在古典花型的表現——古典世紀:分別以「百年一花」與「百花一覽」表現,以「百年」為主題,實現古典世紀的審美價值及傳統含蓄的視覺美感。從公元第五世紀起選出之「百年一花」為:第五世紀的銅甖中立對稱型、第六世紀的銅盤自由式襯貯型、第七世紀的白瓷缸隆盛型、第八世紀的春盤寫景、第九世紀的自由式碗花、第十世紀的占景盤花、第十一世紀的筒花、第十二世紀的隆盛院體籃花、第十三世紀的民間節慶花、第十四世紀的心象式瓶花、第十五世紀的十全隆盛理念花、第十六世紀的茶花、第十七世紀的格花、第十八世紀的寫景盤花、第十九世紀的多體花等等二十餘件。

 

「百花一覽」則從百年來古典花藝的橫面觀察,形色繽紛。例如以花器分,典型的有瓶花、盤花、缸花、碗花、筒花、籃花;以創作心態分有理念花、寫景花、心象花、造型花;以擺設環境屬性分有殿堂花、文人插花、民間插花;就主花的比例結構分有盤主體、高踞體、高兀體等等。縱使各類項下之內容細分之,更可看出其精微允中,體系龐大而富深度。(黃永川,2000

 

在新古典花型的表現——美麗世紀:從古典形式,漸漸有新古典風格呈現的創作手法,分別有「新花古作」與「古花新插」。「新花古作」是新古典之美的表現,注重古典式的理性、客觀、靜穆、優雅、端莊,及古色古香的精準形式趣味,體現通過使用古典思維、重建新理性秩序。(黃永川,2000)在花材的使用上:凡是能表達古趣的現代常用花材均為取用對象。新古典的花器多擇取兼具現代手法而富深厚古典意味,花型結構以採古典保守形式為主。而「古花新插」的重要旨趣在於珍視傳統的資產與成就,從事「喻古示今」、「以古營今」或「古為今用」的創作目的。

 

在造型花型的表現——創意世紀:著重在造型花的範疇,分為:「凡花異境」與「夢幻奇花」。「凡花異境」是花藝造型的體態之無礙之美,「夢幻奇花」是藝術的新創造過程中,心境的無礙之美;創意是許許多多事物的源頭,人可以從生命中尋找藝術,從心境無礙的靈感中尋找藝術創作的泉源。插花創作也和藝術創作一樣,需有心境無礙才有佳作。

 

在研究「中華花藝新古典風格之應用於現代生活」專題的當下,藉由公元2000年的「世紀之約」大展的回顧,希望本次專題的研究者或欣賞者都能對中華花藝的「古典花」與「新古典花」的概念更加明確而清晰。

 

 

西洋「古典」與「新古典主義」影響新藝術風格走向之觀察

 

在世界藝術史的發展上,西洋曾有古典主義與新古典主義之分,繪畫、雕刻、音樂、建築……等均受其影響。

 

所謂的「古典主義」(Classicism),依維基百科解釋:是從15世紀到18世紀在藝術上對於包含古希臘及古羅馬等古典時代文化的高度認同。古典主義將古典時代的品味作為標準,並試圖模仿其風格。古典主義出現於中世紀後的歐洲,是啟蒙時代、理性時代以及部分現代主義思想所提倡的概念。

 

而「新古典主義」作為一個獨立的藝術流派名稱,最早出現於18世紀中葉歐洲大陸的建築裝飾及藝術繪畫界,相關的設計思維及概念從法國開始,伴隨歐洲資產階級的風暴,藝術家與設計師們為保留與添加傳統的藝術形式語言,運用新的表達方式對傳統文化進行改良、優化,同時資產階級革命促使生產力大大的提高,新的材料、新的工藝不斷出現,於是「新古典主義」出現了。「新古典主義」不但保存了傳統文化精髓中的端莊高貴氣質,傳統藝術所崇尚的藝術規律、秩序、均衡、典雅也得以保存,新的意識形態的參合,改造了「古典時期」狹隘的文化意識。

 

「新古典主義」以尊重自然、追求真實、復興古代的藝術形式為宗旨,特別是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品,或莊嚴肅穆、或典雅優美,但不照抄古典主義,並以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術形象,和1617世紀傳統的古典主義有所區別。

 

新古典主義的設計風格,其實就是經過改良的古典主義風格。一方面保留了材質、色彩的大致風格,卻仍然可以很強烈地感受傳統的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊;同時摒棄了過於複雜的肌理和裝飾,簡化了線條,將懷古的浪漫情懷,與現代人對生活的需求相結合,兼容華貴典雅與時尚,反應出後工業時代個性化的美學觀念和文化品味。

 

高雅而和諧是新古典風格的代名詞。白色、金色、黃色、暗紅是歐式風格中常見的主色調,少量白色揉合,使色彩看起來明亮、大方,使整個空間有種開放、寬容的非凡氣度。這些風格也影響了歐洲花藝的形式。歐式花藝有古典、新古典之風格,應是與當時的藝術發展有關。歐式花藝簡單地說有:一、古典花型:如半球型、三角型、水平型、垂直型……等。二、自然花型:如平行線設計、庭園設計、自然景觀。三、自由創作,已經包括哲學、美學、形式、手法……等內容,後二者已由古典漸入新古典的風格。歐式花藝或其他流派的花藝,也會跟著時代的演進而有所創新。

 

歐洲新古典主義在18世紀出現,而中華花藝的新古典風格在明末約十七世紀時即已出現。在董事長的《中華花藝史研究》一書中,關於明代花藝發展的記載:「注重色彩機能、以明麗花朵為著眼的插花風格,此一風格可以陳洪綬的作品為代表。如明代晚期『新古典式堂花』花材多至五種,仍以梅為心,外加山茶、玉蘭、水仙、蘭等等,枝枒穿梭,亂而不紊,色彩繽紛為黃特色,『新古典式齋花』以玻璃瓶插飾菊、葉下紅、老來紅、月季等,玻璃瓶內盛水晶瑩明潔,有上重下輕之感,乃披以縹布,增加整體的色彩效果。『新古典式籃花』以藤籃為花器,上置色彩嬌嫩的月季、剪秋蘿、水蓼等花,也是此一作風的例子。注重色彩機能但有別於宋代古典院體花的豪華絢麗及大紅大綠,代之而起的是花枝屈曲小巧,花朵高雅宜人,花色纖細多變有著『新古典』的精神,全體顯得明艷鮮明,優美嬌嫩,給人以清新活潑之感,為明代插花藝術展現了新的一章。」由此記載,可以了解中華花藝「新古典」花型建立之時機。

 

 

中華花藝新古典風格在現代生活的應用

 

在台灣,現代生活空間設計有著多種流行風格,如:地中海風格、峇里島風格、歐洲新古典風格、中國風等。此次研究「新古典花藝在現代生活空間」,是以現代「中國風」的室內設計為主。「中國古典風格」與其他室內設計風格比較不同的,是台灣市場對於它的接受與認知其實是很微妙的,有點像「異國」又像「本土」風情、感覺距離遙遠卻又似乎親切倍增。早期台灣市場所謂的「中國風」並不是那麼的講究文化層面的意義,近乎濫用的花窗雕門、仿形不仿工的所謂酸枝木書桌傢俱,配上一堆大量傾銷來台的仿古擺飾,似乎便成了思古幽情的最佳寫照。(Geoffrey2005

 

此次主題研究的花藝擺飾空間是商借本會倪萍驊老師的華宅,是中國新古典風格的陳設。其中有許多中式傢俱擺設,亦有雕樑畫棟的裝飾,是以文化面來呈現的設計風格典型,並兼具現代風尚。倪老師和先生對於「家」的設計兼顧創作與現實的平衡。從室內空間的營造,可以看出是個深入文化內涵層面,而且百看不厭的最佳空間。

 

在這樣美好的華宅中,以「新花古作」的手法——利用現代條件,從事古典風格表現的作品,亦以「古花新插」——珍視傳統資產與成就「以古營今」、「古為今用」的新古典花藝創作,倪老師與先生將家中珍藏的古花器、古物收藏均提供為插作使用;例如景泰藍瓶、銅鼎、剔紅瓶、牛角青銅器、春秋蓮荷方壺、漆豆、水晶器等,插作者搭配現代花材,表現在家居生活中的作品,有著親切與華美的風采。

 

 

       光影與花

      

       花材:紐西蘭麻、紫蝶花、玫瑰、蠟花、火燭葉

 

         花器:春秋蓮鶴方壺

 

         花型:理念造型花

 

         春秋蓮鶴方壺器富深厚古典意味,故創作需以簡潔高雅為主,

         以新西蘭葉曲折造型,有理念風格的造型花,理性內斂,但仍

         然可以感受到渾厚的文化底蘊。夕陽霞光映在玻璃上,透過鏡

         頭,竟發出深藍色彩,形成奇特的室內風光。

 

 

結語

 

多年前開始,許多中國大陸人士關注到「新古典主義在中國」的現象。上網瀏覽、打開電視、逛逛書店書攤,都會感覺到一股近乎狂熱的「文史熱」。報紙、網路常寫著《明朝那些事兒》、《三字經》、《百家姓》及《弟子規》的再版,到各家電視臺在不同頻道幾乎同時播映有關春秋、戰國、秦、漢、唐、宋、明、清的電視劇。歌劇《秦始皇》隆重登臺,祭孔大典的規模年年擴大,重拍《三國演義》、《西遊記》不絕於耳,《紅樓選秀》粉墨登場。學財經的大學生,他們在課餘時間最喜歡讀的就是歷史書,「新古典主義」在中國不僅已經存在而且風頭正勁,還將有更廣更深的發展。這些現象是有越來越熱的趨勢。中國文化大革命的期間(19661976),對中國傳統文化造成極大的破壞,現在積極的朝著新古典主義,追求傳統文化的復興。在台灣,這些現象雖沒有如中國般的狂熱,因為在台灣,中華文化有很扎實的發展與內涵,並跟隨時代的變化,而展現新風潮與新風華,但不免也有很多和大陸新古典熱相同的現象。所謂的「新古典」也在我們生活中一直發生,確實是一股潮流。記得年假假期中,電視台連續整整播了九天的《三國》,收視率節節高升就可見一斑了。

 

反觀本會,早在政府提倡「復興中華文化」的契機中即已成立,插花藝術以中華傳統優美的文化為根基,並與時俱進,在傳統與創新的機制中,不斷的迭有新意,中華花藝由傳統中創新的「新古典」插花,就是具體成果的表現之一。新古典插花風格,是現代風格的新精神;中華花藝的現代風格,是「歸於真」、「歸於宗」,也是新古典主義的精神所在。作品奇而不怪,諧而不鄙,智而不邪。新古典主義在中西藝術的發展上,都有他的時代意義,但中華花藝的新古典風格,是以文化、人文精神為核心,以真善美為依歸,加上花藝家的才情與精進,更賦予旺盛的創作生命,發揮巨大的藝術能量。

 

此次倪萍驊老師及倪老師的先生張董事長提供了場地、花器,又陪伴我們工作了一整天多所叨擾,在此表示萬分的感謝。因為有大家的支持,才能讓中華花藝得以傳承並發揚光大,希望此次的作品,有不同風貌的呈現,並就教於專家。

 

 

參考資料

 

書籍

 

黃永川(2000)。《世紀之約》。台北:中華花藝文教基金會。

黃永川(2001)。《中華插花史研究》。台北:國立歷史博物館。

 

網路資源

 

秦曉鷹(2007)。新古典主義在中國[線上資源]360doc個人圖書館。2013.07.20取自http://www.360doc.com/content/07/0501/01/24223_476267.shtml

李家光(2005)。尊貴與奢華風情的體現[線上資源]Geoffrey Lee Design & Construction Ltd.2013.07.21取自http://www.gfrlee.com/library-van.htm

維基百科(2013)。新古典主義[線上資源]。維基百科。2013.06.17取自http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%96%B0%E5%8F%A4%E5%85%B8%E4%B8

李賢輝(2013)。西方藝術風格第31講新古典主義[線上資源]。視覺素養學習網。2013.07.15取自http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/th9_1000/open-31-broadcast.htm

方永泉(2013)。新古典主義二[線上資源]。雙語詞彙、學術名詞暨辭書資訊網。2013.07.20取自http://http://terms.naer.edu.tw/detail/1312154/

 

 

作品欣賞

 

 

策畫:楊秋霞

 

插作:楊秋霞、盧春美、羅淑美、黃燕雀、葉秀霞、陳美碧

 

感謝協助:張董事長、倪萍驊

 

 

 

 

景仰天地

 

花材:百子蓮、斑葉蘭、樹梅、星點木、電信蘭、玫瑰花、菊

 

花器:鑲銀絲鼎銅爐

 

背景:四大名山木雕屏風(雙面木雕)

 

花型:理念花

 

古器物鑲銀絲鼎銅爐,造型高雅,搭配百子蓮、斑葉蘭、樹梅、星點木、電信蘭、

玫瑰花及菊插花,背景襯以四大名山木雕屏風,可以表現高格調旨趣,也承繼了古

典中大器、動感與多變的視覺效果。花藝家將自身與古代先賢的哲思合而為一,而

迭有新視覺美作品呈現。

 

 

 

 

 

蓮結百子

 

花材:百子蓮、葉蘭、黃椰子、樹梅、羊毛松、麒麟草、小菊、非洲鬱金香、

            電信葉、蠟花

 

花器:藤編古典籃

 

花型:理念花—高兀體

 

「新花古作」是利用現代條件從事古典風格表現的作品。由藤編古籃器看見工藝家的

精心巧手,有了提梁因而有了左右、正偏、前後、上下、表堙B內外的空間分別。百

子蓮從籃裡昂揚而立,取其諧音寓意——「蓮結百子」之吉祥話,作品擺置花雕門旁。

進吉祥,出亦吉祥。

 

 

 

 

 

風姿卓約

 

花材:玉珊瑚、珊瑚鳳梨、黃金葛、麒麟草

 

花器:陶甕(波羅蜜)

 

花型:心象花

 

玉珊瑚的曲線美態,搭配營造空間的親疏、色彩的濃淡,在釉色流消的波羅蜜陶甕中,以

古典的心情創作,在雕花古門旁裝飾,更能顯出亮眼的新古典趣味。

 

 

 

 

 

飛燕入宅傳喜訊

 

花材:大飛燕、黃椰子、山蘇、太陽花、紅心芽、葉蘭、向日葵、卡斯比亞、木瓜葉

 

花器:景泰藍雙耳扁瓶
 

花型:理念花—高兀體

 

「新花古作」是新古典之美的表現,注重理性,客觀、優雅端莊及古色古香的精準形式趣味。

花器選擇兼具現代手法而富深厚古典意味者。景泰藍雙耳瓶和大飛燕、椰心、山蘇、太陽花、

紅心芽、葉蘭、向日葵、卡斯比亞及木瓜葉等花材搭配,花型是端莊的理念花形式,色彩豐富,

日日賞好花,家居生活更順利。

 

 

 

 

 

 

雅賞

 

花材:紫蝶花、翠珠、菊花、燕子花、山蘇

 

花器:青瓷瓶

 

花型:文人花

 

花藝與其他藝術發展模式相同,要勇於創新,乃有新的生命,「新」與「現代」有相通的意涵。

新時代花材紫蝶花、翠珠、菊花、燕子花及山蘇插於青瓷瓶中,窗帘運用現代材質,沒有多餘的

花飾,線條俐落,所以整體有典雅與時尚融合的風格。

 

 

 

 

 

 

邀君共賞

 

花材:鄉下姑娘、鐵砲百合、紫蝶花、千日紅、火燭葉

 

花器:銅觚

 

花型:文人花

 

銅觚造型端莊,含有秩序,均衡的理性特質,為文人所喜愛,「古為今用」取鄉下姑娘、鐵砲百合、

紫蝶花、千日紅及火燭葉插於器中,花材使用求其完整性與自然性。作品純正雅潔,擺於現代感的

書房中,乃有清新的獨特品味。

 

 

 

 

 

 

最好的生活在這裡

 

花材:柔麗絲、南天、黃椰子、擎天鳳梨、紫蝶花、燕子花、非洲鬱金香、木瓜葉、小菊

 

花器:古典籃

 

花型:理念造型花

 

「人生大進階Dreams Come True,最好的生活在這裡。」報紙上房屋建築的廣告詞。(自由時報,

2013.07.26A25)不就面前的景象嗎?屋內每一角落,都有精心創作的花藝作品妝點。取古提籃

插花,籃內有:柔麗絲、南天、椰心、擎天鳳梨、紫蝶花、燕子花、非洲鬱金香、木瓜葉及菊,

以鳳梨花為中心,向四方作不等邊三角形的配色安排,燦爛可觀。

 

 

 

 

 

 

新人文空間

 

花材:梨枝、羊毛松、菊花、星點木、非洲鬱金香、木瓜葉、電信葉

 

花器:古陶罐

 

配件:黃水晶球

 

花型:心象理念花

 

古陶插花,與簡約新風貌的淡藍色窗簾,創造出讓身心安頓,使人可以安心、放鬆,找到藝術

與生活之間,獨一無二的關連,創意、品味、新人文空間之美學實踐。

 

 

 

 

 

 

柳迎喜氣

 

花材:紅柳、孤挺花、中國燈籠、菝葜、百合竹、松、非洲鬱金香、火燭葉、黃椰子

 

花器:木提籃

 

花型:理念寫景花

 

「木提籃提梁橫擺,是為正置,姿態落落大方。花籃隔成前後空間,前空間為陽,後空間為陰;

梁上為陽,器深為陰。」(黃永川,2012)取紅柳、孤挺花、中國燈籠、金色菝葜、百合竹、松、

非洲鬱金香、火燭葉及椰心插花,前面為主株,後空間點到為止,陰陽相清,亦尊重花材自然姿態。

紅柳最討喜,迎來祥瑞之氣。

 

 

 

 

 

 

山水情

 

花材:松、蝴蝶蘭、金魚草、小菊、珊瑚鳳梨、茉莉花、蠟花、山橄欖

 

花器:木製古盤

 

花型:寫景花

 

「美景無價」,取古木盤插花,以松、蝴蝶蘭、金魚草、菊、珊瑚鳳梨、茉莉花、蠟花及山橄欖,營造

水濶風清美景。悅讀山水最美的生活詩篇,一方謐謐靜悠閒的書房,讓你在「寧靜中釋放能量,沈潛深

邃的智慧」。(大華湖閱,2013.07.26

 

 

 

 

 

 

富貴圓滿

 

花材:苔杜鵑、菊花、翠珠、山橄欖、天鵝絨、蠟花、電信葉

 

花器:古陶

 

花型:理念花

 

陶器古雅樸實,取苔杜鵑、菊、翠珠、山橄欖、天鵝絨、蠟梅及電信蘭葉等花材,作理念插花,將它賦

以新生命新意義。花,凝聚了富貴圓滿之氣。閃耀著時尚的光華,更是人生風景。作品和空間融為亮眼

的現代古典意味的質感與魅力。

 

 

 

 

 

 

閒情逸致

 

花材:大飛燕、中國宮燈、蠟花、電信葉、竹芋、木瓜葉、麒麟草

 

花器:板籃

 

花型:造型心象花

 

「從事古典藝術的復活,除了研究與整理之外,最重要的無過於如何使其與現代生活與審美觀相結合。」

(黃永川,2000)現代花材大飛燕、中國宮燈、蠟花、電信蘭葉、竹芋、木瓜葉及麒麟草插於古典板籃,

在花窗長桌溫暖色澤襯托下,更顯華麗、秩序與典雅,值得愛花人嘗試。

 

 

 

 

 

 

清歡可喜

 

花材:大女貞、鐵砲百合、非洲鬱金香、葉蘭、山蘇、藤、洋桔梗

 

花器:景泰藍瓶

 

花型:心象理念花

 

「藝術創作貴乎清歡可喜,耳目一新,但也需來去有自,言之有物,方免無中生有。」(黃永川,2000

新古典不是舊元素的堆砌,而是對傳統文化的認知;景泰藍瓶有著內斂的風華,主花百合高插,大,真與

藤分別為使、客枝,在文化氣氛濃厚的空間,則有一番尊貴的特色。

 

 

 

 

 

 

百子千孫成佳話

 

花材:梨枝、玫瑰、蠟梅、火燭葉、山蘇、茉莉花

 

花器:五彩瓶

 

配件:樹瘤

 

背景:百子圖木雕屏風

 

花型:心象花

 

百子圖木雕屏風做為裝飾題材,有著生活中的祝福。新古典風格可從簡單到繁複,也可從整體到局部。

無論如何,都可以感受到歷史的痕跡,點綴生意盎然,卻簡約線條的梨枝為使枝,紅玫瑰是主花,整體

大方,而精練雅致,品味生活即是。

 

 

 

 

 

 

談古話金(今)

 

花材:羊毛松、菝葜、玫瑰、星點木

 

花器:藍釉瓶

 

花型:造型理念花

 

說古話今,結晶釉瓶,精緻優美,巧妙將它置於雕有詩詞的木屏風前,插上羊毛松、金色菝葜、玫瑰

及星點木,在與空間色彩交融之下,有著開放、創新及尊貴的姿容,只為了創造一個回家的感動。

 

 

 

 

 

 

機緣

 

花材:星點木、玉珊瑚、豬籠草

 

花器:漆豆

 

配件:達摩祖師木雕

 

花型:心象花

 

「吾本來玆土,傳法救迷情。一花開五葉,結果自然成。」「一花」是世尊拈花,「一花」也是達摩

的禪法。豬籠草特殊的形,在漆豆裡甚是莊嚴,機緣殊勝,歷史的典、人物的典,轉化、重鑄,皆取

之自然。

 

 

 

 

 

 

留戀光、影

 

花材:玉珊瑚、鄉下姑娘、木賊、山蘇、高粱、百合、蠟花、電信葉、麒麟草

 

花器:青瓷蓮花碗

 

花型:心象理念花

 

欲留下窗外最後一抹黃昏的光影,攝影機急速的按下快門,凝凍了神祕也有了,景深的空間氣度,

碗花花材以玉珊瑚、鄉下姑娘、木賊、山蘇、高粱、百合、蠟梅、電信蘭葉及麒麟草插作,以高粱

為素心,花葉向四面八方伸展,在生活中有畫龍點睛的效果。

 

 

 

 

 

 

 

曲折有情

 

花材:木賊、蝴蝶蘭、木瓜葉、大女貞、千日紅

 

花器:木提籃

 

花型:心象造型花

 

籃的提梁豎擺,梁把直豎,此時兩宮平分左右,欣賞梁耳雕飾精美,並於左宮插花,右宮點到為止,

虛實、陰陽互濟之美趣。木賊曲折,成俐落的對話空間。人、花、空間有了優雅、舒適的生活品味。

 

 

 

 

 

 

籃裡乾坤

 

花材:紅柳、黃椰子、葉蘭、蠟花、羊毛松、蝴蝶蘭、菊花、鄉下姑娘、紅心芽

 

花器:古典籃

 

背景:木雕仕女圖、十二生肖圖

 

花型:心象花

 

將古典美注入簡潔實用現代設計,使得家居生活更活潑有靈氣,木提籃插花便是這個思考所做的花型。

將紅柳線條任其揮灑如取筆畫線條,蝴蝶蘭高雅高潔是為主花,添加羊毛松為從枝,葉蘭做姿勢,椰心

成虛面點綴。現代生活韻致就如此完成。